此种知识革命有两层含义：第一，相比于西方各式思想而言，马克思主义将其综合体系的特点极致发挥，为中国问题的根本解决提供了整体方案。
[36] 参见益民公司诉河南省周口市政府等行政行为违法案，最高人民法院行政判决书(2004)行终字第6号。 注释:[1] 关于公权利，学说上有公权利公法权利主观公权利主体公权利行政法权利行政法上的权利以及行政法上的公法权利等不同表述。
[80] 参见张翔：《基本权利的规范建构》(增订版)，法律出版社2017年版，第302页。[86]七、结语面对现代社会中行政对个人利益的广泛介入与调整，利害调整模式对包括立法权、行政权与司法权在内的所有国家权力提出了系统要求：其一，对于公权利的识别而言，为了确保公权利的规范性，关键是具有民主正当性的立法者通过法律对不同的私人利益加以分配与调整，尤其是要协调不同主体间的基本权利冲突。德国行政法主要借助保护规范理论识别第三人的公权利，即第三人是否享有公权利取决于行政法规范的私益保护目的。[18]利益结构的变化使得传统公权利理论出现罅隙：其一，传统公权利理论原则上忽视第三人的地位，区分对待相对人和第三人。在多元行政法律关系中，立法者必须就私人间的利益冲突做出调整决定。
[43]这一定义既包含了水平关系的可为与垂直关系的能为这两个维度，也体现了多元行政法律关系中国家与冲突私人之间的关联。[79] 《最高人民法院关于适用中华人民共和国行政诉讼法的解释》(法释[2018]1号)第12条第1款。司法的过程就是以个案为起点，并以个案为终点的过程。
法官的自我和本我统一于生活世界。主体是与客体相对应的哲学范畴。(53)[明]王阳明：《传习录》，陕西人民出版社2008年版，第34页。1.司法裁判的过程就是由一系列的说的过程连锁构成。
限制在可供选择的东西中进行选择并把主观的因素削减到最小。(61)苗力田主编：《亚里士多德全集》(第7卷)，中国人民大学出版社1993年版，第101-102页。
柏拉图说：哲学家通常是最好的政治家。历史表明，凡是在人类建立了政治或社会组织单位的地方，他们都曾力图确立某种攸关共同体存续的秩序形式，以防止出现不可控制的混乱现象。(23)《马克思恩格斯选集》(第1卷)，人民出版社1995年版，第73-130页。(45)中共中央文献研究室编：《习近平关于全面依法治国论述摘编》，中央文献出版社2015年版，第69页。
(57)习近平：《论坚持全面依法治国》，中央文献出版社2020年版，第141页。(60)二则法官在受理任何案件时均不应当考虑施害人与受害者的特殊身份或社会地位，即不论好人加害于坏人，还是坏人加害于好人，并无区别……法律则一视同仁，所注意的只是造成损害的大小。结果导向的根据在于实践标准。前者划定了法院的审理范围，意味着法院不宜对诉外事项进行审理。
价值是通过人的实践而实现的。其二，基于社会正义的思考。
凯尔森从一般法律规范层面区分了法律效力和法律实效。但由于个案及其发生的原因在于社会生产与社会生活，因此，司法个案的裁判过程是法律介入社会的过程，通过定分止争化解社会结构异质运动所带来风险。
(86)当事人对裁判的结果是无力把握的，但他却可以从参与程序中的体验预感到结果是否妥当。因此，司法的存在兼具国家性和法律性。3.社会正义以分配正义为基础，以矫正正义为表征。一个好的法官必定是自我和角色的统一体。裁判过程耗时过长，正义难免在旷日持久的延拓中流逝。司法价值观就是人们对于司法存在及其作用目的和意义的总体评价，其核心问题是司法能够满足人民何种需要以及人民为什么服从司法的问题。
因此，尊重当事人的主体地位，是法官的义务。但若跌破良知，司法正义断无存在之可能。
(104)《马克思恩格斯选集》(第1卷)，人民出版社1995年版，第11页。人类社会早期就已经产生了具备裁判功能的纠纷解决机制，由具有德望的族长或长老依据原始习惯或惯例规则对纠纷予以处理。
三是法庭言行举止是否规范。(17)秦策：《司法客观性的理论构建》，《比较法研究》2001年第3期，第41-50页。
裁判乃现代司法之中心。司法裁判过程也被喻为法官造法之过程。邓小平明确指出：中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展。法官在案件裁判和法律适用的过程中，需要把法律解释的结论与案件其他因素相结合，而最合理的解释结论应该是那种能够带来好的后果或者不至于带来坏的后果的陈述。
如果说立法机关是任何一个政治共同体中秩序的建构者，那么司法机关便是这个秩序的维护者与恢复者。当事人不是司法裁判的单纯接受者，而是作为有能力达成司法目标或结果的行为主体。
作为世界观的实践主义，强调司法存在的实践本质——司法既是一种社会性存在，也是一种法律性存在，但归根结底，是一种实践性存在，是一种主观见之于客观的存在。坏的口碑则势必败坏司法公信——所谓众口铄金，积毁销骨，负面的口碑多了，就会演变成为司法公信的侵蚀性力量。
海尔德说：人类进步和繁荣的前景从根本上取决于那些需要关怀的人所得到的关怀，并且关怀伦理强调回应依赖者需求这一责任的道德力量，因为，没有足够的我们关心社会中的同胞成员被得体地对待，不会有足够的信任和支持去使一种法律或政治系统或权利的机构运作。(一)基于功利之考量：解决问题司法的首要价值在于能够解决问题。
(38)《马克思恩格斯全集》(第1卷)，人民出版社1995年版，第180页。经验是实践的产物，是实践理性和实践智慧的直观表征。其中论规定着法官的角色扮演，辩则规定着当事人双方的角色扮演。(98)刘武俊：《统一司法尺度避免类案不同判》，《北京日报》2020年10月19日，第14版。
(94)其二，当事人是否被平等地对待。正如习近平总书记所指出的那样：法律不应该是冷冰冰的，司法工作也是做群众工作。
(21)司法过程中的价值衡量必须根植于客观和事实，并以借此所构成的客观性命题的成立为前设性基础。司法正义只能在个案中存在，并通过个案而呈现——如果司法正义不是通过个案而呈现，那么司法正义就是一个空洞的概念。
体系解释方法应遵守整体解释规则、上下文解释规则、同类事项解释规则等。1.遭遇侵权或者侵害的经历是苦涩或不幸的，司法的意义不仅在于还给当事人公道，而且要传递真诚的关怀。